Dans la mémoire collective, le 11 novembre 1918 marque la fin de la Première Guerre mondiale. La fin du conflit s’étale en réalité sur une longue période allant de décembre 1917 (armistice germano-russe) à 1923 (traité de Lausanne avec la Turquie). La BnF vous propose pendant tout le mois de Novembre de revenir sur ces « Sorties de guerre ».
Dans la mémoire collective, le 11 novembre 1918 marque la fin de la Première Guerre mondiale. La fin du conflit s’étale en réalité sur une longue période allant de décembre 1917 (armistice germano-russe) à 1923 (traité de Lausanne avec la Turquie). La BnF vous propose pendant tout le mois de Novembre de revenir sur ces « Sorties de guerre ».
Dans la mémoire collective, le 11 novembre 1918 marque la fin de la Première Guerre mondiale. La fin du conflit s’étale en réalité sur une longue période allant de décembre 1917 (armistice germano-russe) à 1923 (traité de Lausanne avec la Turquie). La BnF vous propose pendant tout le mois de Novembre de revenir sur ces « Sorties de guerre ».
Dans la mémoire collective, le 11 novembre 1918 marque la fin de la Première Guerre mondiale. La fin du conflit s’étale en réalité sur une longue période allant de décembre 1917 (armistice germano-russe) à 1923 (traité de Lausanne avec la Turquie). La BnF vous propose pendant tout le mois de Novembre de revenir sur ces « Sorties de guerre ».
Dans la mémoire collective, le 11 novembre 1918 marque la fin de la Première Guerre mondiale. La fin du conflit s’étale en réalité sur une longue période allant de décembre 1917 (armistice germano-russe) à 1923 (traité de Lausanne avec la Turquie). La BnF vous propose pendant tout le mois de Novembre de revenir sur ces « Sorties de guerre ».
À l’occasion de la commémoration de l’armistice du 11 novembre 1918, la BnF propose de revenir tout au long du mois et par le biais de ses collections sur la complexe sortie de la Première Guerre mondiale, devenue des « guerres en chaîne » pour reprendre l’expression de Raymond Aron.
Parmi les documents les plus anciens et remarquables conservés à la Bibliothèque nationale de France qui concernent les îles du Pacifique, il en est un qui est « source de fascination, de frustration et de mystère »1 depuis plus de deux cent ans. Portant une mention d’impression à Londres en 1787,...
À l’occasion de l’édition 2024 des Rendez-vous de l’Histoire de Blois (8-13 octobre), le carnet L’Histoire à la BnF met en ligne le texte remanié des communications que la Bibliothèque avait présentées en 2023. Le thème cette année-là était « Les vivants et les morts ».
En partenariat avec le Collège de France, la Bibliothèque nationale de France consacre deux journées d’étude en hommage à Emmanuel Le Roy Ladurie : historiens, conservateurs, représentants de la sphère politique et de la haute administration y témoigneront de l’immensité de l’homme et de son œuvre.
Chef d’œuvre de la typographie de la Renaissance et de l’humanisme biblique, la bible Polyglotte d’Alcalá de Henares figure à une place méritée dans l’exposition L’Invention de Renaissance qui se tient actuellement sur le site Richelieu de la BnF.
En effet, si l’on associe d’abord l’humanisme de la Renaissance à la redécouverte des textes de l’Antiquité païenne, on ne peut ignorer que la Bible fut un de ses grands chantiers : Érasme en Suisse, Nebrija en Espagne, Robert Estienne en France ou Lorenzo Valla en Italie s’ingénièrent tous à tenter de rendre sa pureté d’origine au texte biblique.
Cet article vous propose d’explorer l’histoire et les particularités d’une des plus grandes publications de cet humanisme biblique, dont la BnF conserve pas moins de six exemplaires.
